生平简介
竺稷,字尧佐,宋代奉化人,亦有记载其为嵊县剡源人。他是一位重要的士人,其生平虽记载不多,但通过其社会交往可见其在当时文人圈中的地位。
竺稷的生卒年份不详,但根据其与南宋末元初文人陈著(1214-1297)以及元代文人袁桷(1262-1327)的交往记录推断,他应活跃于南宋时期。他以士人身份在地方文化圈中占有一席之地,其家族亦有传承。
作为一名士人,竺稷的社会地位不仅体现在其家族传承上,更在于他与当时文坛名士的互动。他的藏书曾得到袁桷的题跋,其斋室也曾被陈著题咏,这些都表明他在文化交流和鉴赏方面具有一定声望。
人生轨迹
重要事件与身份
生于奉化,籍贯嵊县
竺稷,字尧佐,生于宋代奉化(今浙江宁波奉化区),亦有记载其籍贯为嵊县(今浙江绍兴嵊州市)剡源。他活跃于宋代文人圈,是当时社会的重要组成部分。
籍贯信息:奉化(明州)、嵊县(越州)
士人身份与家族传承
竺稷在宋代以士人身份活跃,这表明他接受过良好的教育,并具备一定的文化素养和社会地位。其嗣父为竺大年,育有一子竺果孙,家族血脉得以延续。
士人阶层在宋代社会中扮演着重要的角色,他们不仅是文化的传承者,也是地方社会秩序的维护者。
与文人墨客的交往
竺稷与当时多位著名文人有交往。他的藏书曾得到元代文人袁桷作跋,名为《跋竺氏藏舒沈二先生手书》。此外,南宋末元初的文人陈著也曾为其斋室题咏,作《自斋记》,这些都体现了他在文坛上的影响力。
相关记载年份:袁桷对竺稷的欣赏记录于1244年。
社会地位与影响
作为宋代士人的文化贡献
士人身份的体现
竺稷作为宋代士人,不仅是知识的拥有者,更是地方文化和社会秩序的参与者。他的存在反映了宋代士人阶层在社会中的重要作用。
广泛的文人交往
与袁桷、陈著等著名文人的交往,证明了竺稷在当时文坛的活跃度和影响力,他的藏书和斋室成为文人交流的载体。
文化遗产的间接贡献
通过其藏书被题跋、斋室被题咏,竺稷间接为后世留下了文化印记,成为研究宋元时期文人交往和文化传承的重要线索。
社会关系
亲属与社会交往
亲属关系
| 姓名 | 关系 |
|---|---|
| 竺大年 | 嗣父 |
| 竺果孙 | 子 |
社会交往
| 姓名 | 关系/事迹 | 备注 |
|---|---|---|
| 袁桷 | 被其欣赏/器重 | 记录年份:1244年 |
| 袁桷 | 为其藏书作跋 | 跋《竺氏藏舒沈二先生手书》 |
| 陈著 | 为其斋室题咏 | 作《自斋记》 |