生平简介
侯宣，字松林居士，宋代衡山人，一位儒学士人。其生卒年不详，但作为宋代文人，他在儒学领域有所建树，并以其别号“松林居士”闻名。
侯宣的详细生平事迹在史料中记载不多，但可以推断他生活在宋代，籍贯衡山。他被归类为“儒学”和“士人”，表明他接受过良好的儒家教育，并活跃于当时的士人阶层。他的高祖为侯友彰。
作为一名宋代士人，侯宣可能在地方上从事教育、著述或参与地方事务，致力于儒家思想的传播与实践。其别号“松林居士”或暗示其隐逸、高洁的志趣，以及对自然或学问的深沉热爱。
人生轨迹
重要事件时间线 (史料记载有限)
生卒年不详
生于宋代衡山
侯宣的生卒年份未有明确记载，其具体生平事迹有待进一步考证。根据现有资料，他生活于宋代，籍贯衡山。
“史料对侯宣的记载较为简略，但其士人身份和籍贯明确。”
宋代
儒学士人身份
侯宣被归类为儒学士人，这表明他深受儒家思想熏陶，可能在学术研究或文化传播方面有所贡献。作为士人阶层的一员，他可能参与了当时的文化交流和学术讨论。
宋代
别号“松林居士”
侯宣以“松林居士”为别号，这在宋代士人中较为常见。别号往往反映了人物的志趣、生活态度或所居之地。此别号或暗示其对松林般坚韧品格的追求，或隐居山林、寄情诗书的生活状态。
社会关系
侯宣的家族联系
| 姓名 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|
| 侯友彰 | 高祖 (四世祖) | 侯宣的曾曾祖父 |
注：目前史料中仅记载了侯宣与高祖侯友彰的亲属关系。
社会地位
侯宣在宋代的身份与角色
儒学
侯宣作为儒学士人，代表了宋代文人对儒家经典的研习和传承。在宋代，儒学是社会主流思想，儒学士人是社会的中坚力量，承担着教化民众、维护社会秩序的责任。
士人
侯宣属于当时的知识分子阶层——士人。这一阶层通常通过科举入仕或以学问、著述闻名乡里。士人不仅是文化的传承者，也是社会舆论的引导者，对地方乃至国家事务都有一定影响力。