生平简介
师遇，字厚卿，南宋成都人。他于1232年进士及第，是宋代一位重要的士人，以其对儒学，特别是张栻学说的坚守而闻名。
师遇的生卒年不详，籍贯成都。他出身士族，自幼接受良好教育。在宋代科举制度下，他通过努力于1232年考中进士，从而步入仕途，成为一名文官。
他一生对理学大家张栻的学说推崇备至，并身体力行，其学问和品德都体现了对张栻教诲的醇厚坚守。著名学者魏了翁曾为师遇作书序、书跋及斋堂铭，足见其在当时士林中的地位和影响力。
晚年因病致仕，归隐田园，但其对儒家道统的坚守和对张栻学说的传承，对后世产生了深远影响。
人生轨迹
重要事件时间线
生卒年不详
籍贯成都，字厚卿
师遇，字厚卿，籍贯南宋成都。具体生卒年份未有详细记载，但其家族在成都地区有一定影响力。
1232年
进士及第
通过科举考试，成功考取进士，正式踏入仕途，成为南宋王朝的一名文官。
生平
宗张栻之学，至为醇固
师遇一生坚守理学大家张栻的教诲，其学问和品行都体现了对张栻学说的醇厚和坚定。他将张栻的学说融入自己的为官和为人之中。
1262年
魏了翁为其书序
著名学者魏了翁（鹤山先生）曾为师遇的书籍作序，表明师遇在当时学术界和士林中的地位受到认可。
晚年
归而得疾，遂致仕
晚年因病辞官归隐，结束了其仕途生涯。魏了翁曾为其作《跋师厚卿遇致仕十诗》，记录其致仕之事。
主要贡献
对宋代社会和学术的影响
坚守儒学道统
师遇一生坚守理学大家张栻的学说，将其作为自己的行为准则和学术信仰，为宋代儒学道统的传承做出了贡献。
入仕为官
通过科举入仕，成为一名文官，在职期间秉持儒家思想，为朝廷服务，体现了士人经世致用的精神。
士林交游
与魏了翁等当时著名学者有密切往来，受到其推崇，反映了其在士林中的声望和影响力。
社会关系
亲友及师友关系
亲属关系
| 姓名 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|
| 师悫 | 父亲 | 师遇之父 |
| 师祖敬 | 兄长 | 师遇之兄 |
师友及其他重要关系
| 姓名 | 关系/身份 | 描述/备注 |
|---|---|---|
| 魏了翁 | 友/推崇者 | 曾为师遇作书序、书跋（《跋师厚卿遇致仕十诗》）及斋堂铭（《恕斋铭为师遇厚卿作》）。 |
| 张栻 | 学说宗师 | 师遇一生坚守并宗其学说，品行醇固。 |