
生平简介
度正(生卒年不详,字周卿,号性善),南宋合州石照(今重庆合川)人,是南宋时期著名的理学家和官员,朱熹的重要门人之一。
他于绍熙元年(1190年)进士及第,步入仕途,历任国子监丞、起居郎、侍读、侍讲等职,官至同修国史、知重庆府军府事。度正以其深厚的理学修养和正直的品格著称。
他曾上疏极言李全必反,并献策平叛,展现了其政治远见和忠诚。在学术上,他继承和发展了朱熹的理学思想,著有《性善堂稿》,对后世产生了重要影响。他的生平事迹,不仅是个人奋斗的写照,更是南宋时期士人兼济天下、修身治学精神的体现。
代表著作
- 《性善堂稿》(约1218年)
- 《周子年谱》
- 《夷白斋诗话》
主要荣誉
- 绍熙元年进士
- 朝议大夫
- 同修国史
- 朱熹门人
人生轨迹
重要事件时间线
籍贯合州石照
度正,字周卿,号性善,籍贯南宋合州石照(今重庆合川),其具体生卒年份已不可考,但其一生轨迹与南宋王朝紧密相连。
进士及第,步入仕途
度正通过科举考试,获得进士身份,正式踏入仕途,开启了他为官和治学的一生。
担任国子监丞,上疏弹劾李全
初入仕途,担任国子监丞,负责教育和文化事务。在任期间,他曾上疏朝廷,明确指出李全必反,并献上平叛策略,展现了其敏锐的政治洞察力。
历任起居郎、侍读、侍讲等职
在朝中担任重要文职,参与皇帝的日常起居记录、经史讲授等工作,逐渐成为皇帝身边的近臣,积累了丰富的政治经验。
著有《性善堂稿》
其主要著作《性善堂稿》成书,集中体现了他的理学思想和文学成就,成为其学术思想的重要载体。
成为朱熹学派重要成员
度正被认为是朱熹学派的重要成员,与朱熹在学术思想上有着密切的联系,共同推动了理学的发展。
担任同修国史
参与国家史书的编纂工作,负责记录和整理国家历史,地位显赫,对史学贡献良多。
担任实录院同修撰
继续在史馆任职,参与编修皇帝实录,为历史文献的保存和整理做出了重要贡献。
知重庆府军府事
外放地方,担任重庆府的军政长官,治理一方,展现了其地方治理能力。
逝世
根据刘光祖、吴猎为其作祭文的时间(1220年),推测度正可能在此前后逝世,结束了他光辉的一生。
人生成就
对宋代社会与学术的重大贡献
理学传承与发展
作为朱熹门人,度正继承并发展了朱熹的理学思想,著有《性善堂稿》,对宋代理学的发展做出了重要贡献,深化了儒家学说的内涵。
正直敢言的官员
在官场上秉持正直,敢于直言进谏,尤其在弹劾李全事件中展现了其政治勇气和远见,维护了朝廷的稳定和国家利益。
史学贡献
担任同修国史、实录院同修撰等职,参与国家史书的编纂,为历史文献的保存和传承做出了重要贡献,确保了历史的真实记录。
社会关系
度正的亲友与社会交往
姓名 | 关系 | 备注 |
---|---|---|
朱熹 | 学派成员 | 度正为朱熹学派的重要成员,继承并发展其理学思想。 |
李全 | 弹劾对象 | 度正曾上疏朝廷,极言李全必反,并献策平叛。 |
曹彦约 | 推荐人 / 受赠言者 | 曹彦约曾推荐度正,度正也曾为其作临别赠言。 |
刘光祖 | 祭文作者 | 刘光祖曾为度正作祭文,表达哀思与敬意。 |
吴猎 | 祭文作者 | 吴猎曾为度正作祭文,纪念其生平功绩。 |
柳申锡 | 墓志铭作者 | 柳申锡曾为度正作墓志铭,记录其生平事迹。 |
陈用庚 | 墓志铭作者 | 陈用庚曾为度正作墓志铭。 |
章良肱 | 为度正著书作序 | 章良肱曾为度正的著作作序。 |
吴泳 | 为度正诗文作跋 | 吴泳曾为度正的诗文作跋。 |
任希夷 | 致书对象 | 度正曾致书任希夷。 |
王枢 | 致书对象 | 度正曾致书王枢。 |